好一陣子沒看泰劇練習泰文了，最近偶然被這齣由One電視台打造的 บางกอกคณิกา 打到，就瘋狂的尋找片源，一共8集，故事緊湊好看。

時間回到1892年的泰國曼谷，地點是三攀(或三聘)，大約就是現在中國城的三攀，這是卻克里王朝五世皇統治的時代，也就是現在大家熟悉的朱拉隆功大帝。五世皇對於泰國有諸多貢獻，其中一項是在1905年4月1日正式廢除泰國奴隸制度，還有、在他統治的時代，性工作者是合法的，也必須要納稅。

任何人只要獲得健康的身體檢查，就能申請性工作者的工作證；奴隸的身份是世襲制，如果未經主人允許，是無法以金錢贖回個人自由。บางกอกคณิกา這齣戲，便是在這樣的時代下刻畫的故事。故事中安排的各式插曲，也都完整傳達了女主角們的心境，劇組們也很細心的重新編曲，跟原唱比起來別有一番風味。

我就不再劇透，但因為被這齣戲吸引，就也簡單的在Youtube上聽了一些口述的歷史。大家可以想像，當時在三攀從事性工作的地方，就像是萬華的華西街，但在這裡僅是比摸乳巷再寬上一些的小徑，泰文稱之為ตรอกเต๊า（這是外來語），正確的位置是在如今的耀華力路與石龍軍路之間的一條小徑，在Yaowarat 8（ซอย เยาวราช8）。

為了顧及客人與工作者的身體健康，當時還特別設立了專為性工作者看診的醫院，如果有得病被舉發，可是會被「沒收執照」的。我沒有深刻了解當時的歷史背景，但五世皇時的泰國應是通商貿易相當頻繁的時候，也因此他才下令給予他們合法工作權，同時需上繳稅金（甚至比一般人要高）。

但性工作者的人權，卻相當低賤。跟中文對照來看，泰文中描述從事性工作者的女性，其實無異於中文的各種代稱與想像，在此也就不多贅述。而劇名「คณิกา」則是一種比較優雅的稱呼。另一個有趣的小歷史，是當時政府為了要標註這裡是提供性服務的地方，因此下達公告要在門口裝上一個燈，當時是以綠色的霓虹燈作為示範，但並無強制要以綠色為主，不過大家都依樣畫葫蘆，導致綠色的燈成了一種記號，劇中也能看見在妓院門口掛著一盞綠色的燈，以做表示。

性工作者之於今日的泰國，其實是不能說的秘密，也是他們不太喜愛提起的事情（就我自己的朋友跟上課時老師的態度）。但是，從歷史的脈絡來看，提供性服務確實是一個自然衍伸的行業，這也包括了二次世界大戰時，美軍駐扎在泰國鄉下時，造成當時無數希望能賺快錢、轉熱錢的人，蜂擁而至的歷史（地點是ตาคลี）。

總之，推薦這部泰劇給大家。裡面沒有說這麼多小歷史，但只是隨著這部戲的高收視率，不少泰國Youtuber也有以歷史脈絡來分享的內容，我就一起跟大家說囉💕不想追劇，我也把裡面的插曲放在留言處，也可以聽聽看

Bodyslam《แสงสุดท้าย》

這首歌我本來就非常喜歡，歌名《最後的曙光》，表示了無論身處在何種泥淖之中，仍有愛照亮黑暗，依舊有目標無懼向前。代表著三個女生為了夢想，無懼身份與社會框架

Bodyslam《ชีวิตยังคงสวยงาม》

又是一首來自Bodyslam的老歌，歌名《生命依舊美麗》。這首歌是女主角送給小妹的歌，告訴他生活雖苦、身心備受煎熬，都要拾起笑容面對每一天，因為生命仍是美好的。我非常喜歡改編後的這首，比起原唱、女主角溫柔的聲音更顯力量

《ประวัติศาสตร์》

這是一首老歌，歌名《食古不化（歷史）》，我覺得這個選曲放在劇中的壓軸非常棒。直譯歌名真的就叫歷史，但你可以從歌詞中看見他想說的是，這一切都將改變、將與過去不再相同，歷史不會重演而是要翻了一個新頁，都一再呼應三位女生在歷經一切的努力，將為自己、為女人、為性工作者爭取到一個不一樣的角色，一切都將不同。