利用三個月的雨季 (印度及東南亞氣候分一年為夏季、雨季、涼季)
讓出家人好好在寺院修行，
是佛陀時代就存在的戒律，
此處雨安居，是釋迦牟尼佛陀生前所制定出家人應守的戒律，

所以沒有什麼大小乘之分，
所有佛教出家人每年都要有三個月的安居潛修
而且要參加這三個月的潛修，”出家的年齡”才增加一歲。
(北傳佛教叫”結夏安居”，農曆四月十五至七月十五
南傳佛教叫”雨安居”，約農曆六月十五至九月十五)
泰國男子短期出家，傳統會選擇這三個月
不過目前是工商社會，請假不易，有時一個月或一兩星期就算出過家了。

kao(音: 靠; 意義: 進入) pansa (音: 盤灑; 梵文: varsa; 意義: 雨季)

出家人趁雨季多雨，
外出旅行易於傷害到各種動物，
所以利用這三個月好好修行，
而雨安居結束那天，
泰國叫
oak (音: 喔k; 意義: 出) pansa (音: 盤灑; 梵文:varsa; 意義: 雨季)
結夏安居結束這一天，
全國各地的每一處寺院都有獻僧衣的習俗。
泰語叫作
gathin, กฐิน (音: 嘎庭; 巴利文: kathina; 意義: 迦桸納衣; 南傳佛教出家人的僧衣)
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(北傳佛教也是在結夏安居結束這一天舉辦盛大的齋僧大會
不過名字叫盂蘭盆法會，一般人只知道是中元普渡)

泰國國王一年一度在湄南河乘王家船隊就是出門去獻僧衣，
您說說看，連國王都出門供養了，
泰國全國上下怎麼不會都相偕到寺院供僧去呢？

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