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蒲美蓬國王

Helen

讓人永遠懷念的國王 拉瑪九世 – 蒲美蓬

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在泰國,幾乎所有的公共場所,商店、旅館、餐廳,甚至一般泰國人的家,所到之處,都會有國王或他家人的照片懸掛高處,別以為這是政府規定的,泰國人就是這樣地愛戴他們的國王。

已故的蒲美蓬國王在世時,泰國人對他的尊敬已到了像崇拜神一般,跟許多政治上的造神運動不同的是,這位1946年即位,在位長達70年的國王,全然是以他的真心愛護百姓和個人德行,讓全國百姓數十年如一日地愛戴著他及他的家人,而如果你對70年沒有概念的話,那麼,只要設想一下:台灣從1945年光復至今,精神上的領導人都是同一個人,那就大概可以了解有多久了吧?

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泰國人一般稱國王為『Nai Luang, ในหลอวง』或『Phra Chaoˋ yuˇ hua, พระเจ้าอยูหัว』後者照字面直譯就是『在頭上的主人』,因為頭已經是人身最高最尊貴的位置了,在頭之上就是『無上尊貴』之意,而 Phra Chaoˋ, พระเจ้า 在泰語裡恰巧也是"聖主"的意思,所以有一次我跟來台念碩士的一位泰國留學生說:你們叫國王 『Phra Chaoˋ yuˇ hua』,『Phra Chaoˋ』是聖主,也有上帝的意思,所以,國王就是你們的上帝囉!她聽了哈哈大笑起來,表情顯然相當愉悅,這個笑話百分之百符合泰國人的民族情感,因為蒲美蓬國王在絕大部份老百姓的心目中確實跟上帝差不多,跟上帝不一樣的可能只有他娶妻生子。

除了懸掛肖像,電影院在放映電影以前也會放映一段讚頌國王的短片,全場肅立,歌名是『เพลงสรรเสริญพระบารมี, Pleng Sansern Phra Baramee』(頌聖歌),這首曲子莊嚴中帶著抒情和感性,很能打動人心,國王出現的重大集會場合,在國王的車子緩緩開進場時,也會演奏這首曲子,全場則是肅立恭候『聖駕』。

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對咱們台灣這種沒有國王的地方,那種『我們有國王』的感覺是既奇特又新鮮的,英國啦,日本啦,對於他們的國王天皇,民眾的日常娛樂之一,可能包含三不五時看看小報的王室八卦,但是在泰國,批評王室是法律明訂禁止的,尤其是批評國王,是超級嚴重的禁忌,會觸怒民眾的群體情感,激起民眾和媒體的圍剿,這已經有許多外國人在泰國踢到鐵板的先例,所以,同胞們,如果有機會認識泰國人當朋友,記得多問問蒲美蓬國王的事蹟,也千萬別忘了致上高度敬意,保證你的泰國朋友會把你當自己人的啦。

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