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泰國的四個佛教節日

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泰國的例行國定假日 (วันหยุดประจำปี) 中的
三寶節 วันอาสาฬหบูชา (Asarnha Bucha Day 音譯:阿薩哈布叉)
為每年佛曆的八月十五,大多落在公曆七月底或八月初。

而第二天是南傳上座部佛教出家人
入夏日 วันเข้าพรรษา(kao pansa)音譯:靠盤灑
是南傳上座部佛教國家(斯里蘭卡、緬、泰、寮、柬)
出家僧人進入為期三個月雨季安居的第一天(一般譯為守夏節)
政府機關也放假,但私人公司行號就不一定了

泰國假日可參考維基百科

這些重要的佛教節日,全泰國三四萬所寺院都會舉辦活動
至少平常沒時間上寺院的在家居士們
多會在這些日子前來供養
夜店不營業,7-11、全家等便利商店不賣酒
上課常常跟同學們開玩笑,
如果去了夜店碰巧發現突然關門沒營業
那就直接轉往大寺院,因為寺院這些節慶日通常很熱鬧

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泰國的這幾個國定佛教節日
名字唸起來很拗口
原因是這些字都是梵文外來語
原意也沒什麼神祕的,不過就是古印度的月份名而已

以下段落轉貼自
http://cbs.ntu.edu.tw/dict/fk/data/%25E6%259B%2586.html

據大唐西域記卷二記載,滿月之日,稱為月初。每個月由滿月至晦月,稱為黑分(梵 krsna-paksa,由於大小月不同,或十四日,或十五日),由新月至滿月,稱為白分(梵 śukla-paksa)。

一年之中,分為太陽北行之六個月,與太陽南行之六個月。或分為六時:
(一)漸熱,一月十六日至三月十五日。
(二)盛熱,三月十六日至五月十五日。
(三)雨時,五月十六日至七月十五日。
(四)茂時,七月十六日至九月十五日。
(五)漸寒,九月十六日至十一月十五日。
(六)盛寒,十一月十六日至一月十五日。

佛教則分為
熱時(一月十六日至五月十五日)、
雨時(五月十六日至九月十五日)、
寒時(九月十六日至一月十五日)等三時,或春夏秋冬四時。

一年十二月之名稱列舉如下:
制呾羅月(梵 Caitra,一月十六日至二月十五日)、
吠舍佉月(梵 Vaiśākha)、
逝瑟吒月(梵 Jyestha)、
頞沙荼月(梵 Āsādha)、
室羅伐拏月(梵 Śravana)、
婆羅鉢陀月(梵 Bhādrapada)、
頞濕縛庾闍月(梵 Aśvayuja)、
迦剌底迦月(梵 Kārttika)、
末伽始羅月(梵 Mārgaśīrsa)、
報沙月(梵 Pausa)、
磨祛月(梵 Māgha)、
頗勒窶拏月(梵 Phālguna,十二月十六日至一月十五日)。

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以下段落轉貼自
http://www.yinduabc.com/history/1863.htm
玄奘《大唐西域記》卷二《印度總述·歲時》條記錄了當時印度曆法。

以時極短者叫刹那(ksana),6時合成一日夜。
月盈到滿叫白分(又叫白半,白博叉 Paksha),月虧到晦叫黑分(又叫黑半,黑博叉)。
黑前白後,合為一月,12個月為一歲。

各月的名稱是:

一月 制呾邏月(Caitra)………………….春季
二月 吠舍佶月(Vaiśākha)……………..春季
三月 逝瑟吒月(Jyaistha)……………….熱季
四月 頞沙荼月(Āsādha)………………..熱季
五月 室羅伐拿月(Śrāvana)……………雨季
六月 婆達羅缽陀月(Bhādrapada)….雨季

七月 頞涇缚庾阇月(Āśhvaynja)……..秋季
八月 迦剌底迦月(Kārtika)……………..秋季
九月 末迦始羅月(Mārgaśīrsa)……….寒季
十月 報沙月(Pausa)………………………寒季
十一月 磨祛月(Māgha)………………….冬季
十二月 頗勒窭拿月(Phālgnna)……….冬季

這兩段網路文都是引用唐朝玄奘大師的大唐西域記
文中提及的刹那(ksana)泰文轉寫 ขณะ 在泰國也是刹那的意思
博叉 (梵 paksa 泰文轉寫 ปักษ์ )
原意:鳥翼之兩邊, paksa有翼,邊的意思, 此處為半月之意
白博叉(梵 śukla-paksa 泰文轉寫 ศุกรปักษ์ )上半月 白分
黑博叉(梵 krsna-paksa 泰文轉寫 กาฬปักษ์)下半月 黑分

泰國的第一個佛教節日萬佛節
梵 Māgha-Pūjā 泰文轉寫 มาฆบูชา
http://en.wikipedia.org/wiki/Magha_Puja
萬佛節為每年佛曆的三月十五

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Magha 為印度曆三月的月名 (古譯: 摩伽)
萬佛節的典故是釋迦牟尼佛的1250 比丘弟子(據傳聞都已證得阿羅漢),未經約定在同一個月圓夜齊聚一處聽佛說法

泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始紀念萬佛節,曼谷王朝五世王時,官方開始舉行慶祝儀式,並於1913年將這一天定為節假日並成為泰國人民傳統的佛教節。

第二個佛教節日衛塞節或佛誕節
為含新加坡在內幾乎所有東南亞國家的國定假日
梵 Vaiśākha-Pūjā 巴 Vesākha Puja泰文轉寫 วิสาขบูชา
英文解說 http://en.wikipedia.org/wiki/Vaisakha
中文解說 http://zh.wikipedia.org/wiki/衛塞節
每年衛塞節的日期根據曆法而定,是在新曆五月的月圓之日(通常是舊曆四月十五日)。

衛塞節,是將佛陀誕生、成道、湼槃,於同一日紀念。
據記載,佛陀在5月的一個月圓之日出生;
35年後又在5月的某月圓日,於菩提樹下悟道;
佛陀湼槃,正巧也是5月的月圓日。
三者雖非同一天,卻全都在5月份,且皆是月圓日。
於是,後世的佛教徒,便訂下在每年5月的第一個月圓日,慶祝衛塞節。

衛塞(Vesak)是斯里蘭卡僧伽羅語,源於巴利文「Visakha」一詞,
泰國稱「Visakha Bucha」;音譯:衛塞節;意譯:佛誕節。

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第三個佛教節日,中文通譯三寶節
梵 Āsādha 巴 Āsālaha-Pūjā 泰文轉寫 อาสาฬหบูชา

是釋迦牟尼佛成道後初次對五比丘講道的日子(初轉法輪- ปฐมเทศนา)、有了第一個佛門弟子的日子、世上出現了第一個和尚的日子,也就是佛教“三寶”–(佛、法、僧)都齊備的日子。在這重要的節日全泰國三、四萬所寺院都會舉辦活動,至少平常沒時間上寺院的在家居士們,多會在今天前往寺廟供養。

第四個佛教節日,中譯入夏日或守夏節
梵 varsa 巴 vassa 泰文轉寫 พรรษา 意為雨季
前面的 วันเข้า 兩字為泰文不是轉寫
守夏節也稱為結夏安居。認為在泰曆八月十六日至十一月十五日三個月內外出易傷稻穀和草木小蟲,應在寺內坐禪修學,接受供養。在安居期內,佛教徒和佛僧必須通過持守戒律來凈化自身。僧人將靜心學習佛法,持守戒律。就普通村民而言,不少人會在安居期內嚴格持戒。
詳閱另一篇文:泰國重要節日: 入夏日

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